无后期至尊哆嗦派 布衣教主公开不二法门

    ID号为“布衣·哆嗦派摄影”的蜂鸟网友在坛子里为“哆嗦技法”振臂一呼，应者云集，一时间蔚为大观。其哆嗦派摄影作品仿佛法国印象派大师们灵魂附体，又好似中国画巨擘们借体还魂；屡屡让人惊艳。不少网友质疑如此带感的作品大概为后期加工之产物，布衣兄羽扇轻摇，曰：“风光月霁，是吾心太虚真境；鸟语花阴，是吾心无尽生意。”（此处编者意淫之）遂不藏私，于公元2012年昭告摄友，公开哆嗦派教宗原旨及哆嗦派入阶不二法门，哆嗦教至此开宗立派。
 
    编者以广罗天下善摄达人为己任，焉能错过如此影坛盛事，故铭之记之，愿爱摄之初哥学而时习之，不亦乐乎。

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    哆嗦派教宗原旨：
    哆嗦派摄影以“哆嗦”命名，主要是对拍摄时的抖、晃、哆嗦、颤动、甚至“抡”的“机动”状态的戏谑概括。以“机动”拍摄手法作为唯一创作手段（当然在 “机动”拍摄过程中根据创作需要也会结合一定“静止”状态拍摄），以全手持方式为主，放弃具象图解追求，坚拒PS滤镜效果和多图层叠加修饰等技法，追求前期纯“摄”的乐趣和别样视觉效果，坚拒多曝等技法但可为其提供影像实践的素材。题材取向宽泛，风光、纪实、人像、静物......自由选择，不管是神秘幻境的表现，还是朦胧浪漫氛围的追求，甚至抽象影像的实践，都任由自己做主，就是一种全素材、全天候、使用单一技法的摄影创作流派。

“布衣·哆嗦派摄影”

    哆嗦派原旨集注
    哆嗦派摄影的本质就是根据创作者个人意向，通过使相机从静向动的转变来达到丰富影像表现的内容，意即丰富摄影的表达语汇，这种影像探索的结果就是使影像语汇更丰富，更好地为表现个人主观思想、艺术创意服务，使创作者能够在一定程度上脱离具象图解的束缚和局限，进而拓展表现空间。通过此技法可以对所有可视的现实具象重新演绎进而建构全新的视觉空间和追求别样的影像表现，是一种丰富影像语汇的实践，作品最终表现为写意、动感、幻景、抽象、纪实、人像等等，印象风格和意象的表达也都没有问题。

“布衣·哆嗦派摄影”作品  哆嗦派写意功能大于写实

     编者解读：“哆嗦派”是为“懒人学派”，以无后期无ps偷懒之目的，而在前期无所不用其极。其基本技法，布衣教主谓之 “机动”摄法，在技法上有法可依，有理可据，但实施起来要化有法为无法，于万千变换中找到心意契合点，务求一击即中。但即使贵为教主，也有落空之时。布衣 教主亦云技法单一，故编者看来，“哆嗦派”过于追求新巧，无定性和偶然性，偏奇技淫巧之流，可偶尔习之，摄影的其他基本功不可偏废。

“布衣·哆嗦派摄影”  拍出科幻、未来的感觉

    二、哆嗦技法能够成熟的创作是建立在一定的静态拍摄的知识和技能的积累，它并不是对静态拍摄的否定，而是在其基础上发展和新的演绎。对拍摄对象点、线、面、色的分析以及未来成像的想象能力，对光线存在的体会和曝光值的把握，以及持机姿势和对拍摄掌控的能力都将直接影响最终的创作和影像。所以，哆嗦派技法是建立在诸多综合能力的基础上的一种创作方式。

“布衣·哆嗦派摄影”

    三，在创作构思时多做模拟不必按动快门，因为这种创作方式有很大的不确定性，基本成熟后再拍即会提高成功率，也可以减少器材的损耗。完成哆嗦技法拍摄首要的要实现一定的慢快门，大多在1/15秒~几十秒之间，甚至B门拍摄。实现慢快门方法很多，小光圈、ND灰镜（首选ND8），偏振镜减光，拍摄时间，光线条件等等，这就要根据拍摄的立意来选择适当的曝光时间。

“布衣·哆嗦派摄影”

    编者解读：哆嗦派门人必须具备三大绝招：对各种慢门拍摄方法操控自如；对相机的各种“机动”拍摄效果了如指掌；基于对色彩、光线和形状的了解，有良好的空间成像想象力；如果以上三招还不能为你解惑，布衣教主还将送上密授两大心法口诀。

    哆嗦派心法口诀：
    一：形式，一是在均衡光线下具象本身所具有的外在表现；二是不均衡光线的分布所刻画出的形式表现，利用这一类形式对于脱离具象本身进行重新塑形的创作很有帮助。因为光的明暗的体现是具有塑形作用的。

“布衣·哆嗦派摄影”

    二：色彩
    色彩的体现是创作需要重视的一个选项，因为哆嗦派技法具有对拍摄对象进行色彩渲染、涂抹、调和等特性，这就需要综合考虑，以最终实现的影像的色彩为目标进行创作。

“布衣·哆嗦派摄影”

    布衣教主对于哆嗦派摄影的阐释言尽于此。其实很多爱好者在学摄的过程中一不小心就踏入过哆嗦派大门，发现“哆嗦”一下还蛮艺术。布衣的这一系列作品让我们看见了哆嗦潜藏的“巨大”魅力，当然一山还有一山高，编者知道很多高人也拍过类似风格的作品，教主乃戏称之言，望读者勿要较真。