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曾忆城曾经做过一个展览名为《照相观》,他向大众收集底片,然后用木板将美术馆的玻璃展厅封闭起来,用“心经”文字在木板上开一扇窗,把收集来的底片附着于心经文字上,由自然光线来决定影像的呈现。他对照相观三字有自己的理解,“照”,照见五蕴皆空;“相”,是诸法空相,“观”,是观道,也是观自在。对他而言,照见五蕴和观道观自在,远比执着求“相”来得重要。
于是他不复在摄影上刻意着力,绘事后素,摄影的底子他尽够了,他放下摄影书,转向宗教中求照,求观。从他提到的这几位思想巨人身上,曾忆城无差别的吸取养分。来自基督的温柔和平喜乐,让他那颗诗人般敏感的琉璃心柔韧地承受起生命之重,免堕沉沦。在《一时一地》这本摄影集中,曾忆城引用了圣经中的多段诗文,如“你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”这是极大的人生警醒,但是曾忆城还用不上,因为他最苦闷彷徨的时候,念念不忘的也是前三句:“眼睛就是身上的灯,你的眼睛若亮了,全身就光明”,他向往澄澈的光明,所以他把忧郁、哀伤在安放在阳光下,不曾阴暗。他的成名作《我们始终没有牵手旅行》,像一首无韵的离骚体赋,透过视觉上的的象征、隐喻,将无处排遣的思念与忧伤一唱三叹地铺陈开来,失恋的痛楚在他的心底如轻雷隐隐,最终通过快门宣泄释放出来。曾忆城说这本集子不是命题在先,而是整理出来的。不要为拍什么怎么拍而发愁,对生命存有信望爱,灵思自会像活水的江河一样汩汩流出。
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