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在中国,说到“观念摄影(Conceptual Photography)”这个字眼,总容易让人联想到20世纪90年代一些亮相生猛,骇世嫉俗的摄影行为艺术。事实上,在20世纪上半叶,就已经有中国人以浑然天成,淡泊恬静的集锦摄影风格让“观念摄影”披上了“中国外套”,而这种摄影风格的开创与推动者正是摄影家郎静山。去年,中国美术馆推出的《静山远韵——郎静山摄影艺术特展》给了我们一次机会,在这个像素的时代重新审读郎静山。
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其实中国早期的“观念摄影”所指代的内容与今天有很多不同, 郎静山式的“观念摄影”是在反复的批判与论证过程中达成的一种概念上的共识,其中一个重要的美学特征就是:对艺术形象的记录由构思转化成因式的过程,观众可以在对作品“知其所以然”的过程中了解艺术家的思维轨迹和文化修为。郎静山的集锦摄影抛弃了对现实的直接猎取,他以现实元素为辅助以中国传统绘画的审美意趣、构图原则和散点透视法重新组织画面形成了具有传统水墨趣味的摄影作品,这种样式上的传统特征与创作手法的现代性相结合就成就了郎静山在摄影上的观念探索之路。要说开中国观念摄影的先河,有人可能会说慈禧与随身摄影师裕勋龄共同创作的化装成观音菩萨的照片应该算是中国最早期观念摄影之肇始,但是从画意摄影流行的年代对影像本体语言的创造性拓展来看,郎静山的创作则更加具有文化性和世界意义。
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