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王江:你一直是从传统胶片时代过来的,现在是否会尝试数字技术?
细江英公:我也有数码照相机和打印机,因为数码摄影技术把摄影的表现里扩大到了无限大,过去有不同类型的胶片,包括银版、铂金印象等等,过去的每一种胶片都有各自的特色。但是今天我们进入一个前所未有的时代,可以一次性的使用所有的技术。在我们清里写真美术馆,有一个原则,就是非常重视铂金版的照片,因为在所有洗印技术中铂金版照片的保存性最好。铂金不会变形生锈,所以使用铂金版制作照片可以达到永久保存的目的。
王江: 现在进入了数码时代,照片可以经过各种的修饰,也可以被打印在各种材质上比如杯子或是T恤,你认为这样的照片还是摄影吗?
细江英公:我的书《球体写真二元论》你将来可以看一下。就是说摄影不一定非得是纪实的,摄影在主观与客观之间有无限的表现。用计算机改变自己照片这也的事情我不会做。但是即使这样做了,只要你还是用了摄影术的话就可以称为摄影,当然(技术)可以吃掉照片,它是很多知识和智慧的表现。所以摄影不光是纪实的媒体,它也有不用镜头的非常主观的照片,所以你可以把视野放得更宽,看得更远,就是这么一回事。
不能说照片做到了准确正确的记录,不是这也的。要用这样的想法去欺骗读者,这个想法的前提就是错的。最一开始我就说了摄影不光师纪实。我的《摄影球体二元论》就是要指出摄影的无限广阔天地。自己在球体的什么位置,这是你们的自由,完全客观甚至感觉不到摄影师存在的照片也是照片。摄影家拍出和事实完全无关的照片也是艺术家的表现方式。所以摄影不能因为它是照片就说他是准确的。没有撒谎就是撒谎。
王江:你未来有什么样的工作计划呢?
细江英公:我现在正在写书,就叫《裸体学校》,七十年代初,我在美国亚利桑那州的凤凰城搞过一个工作坊,就是十天用了裸体模特给二十几个人讲课。后来我每年都做这个工作坊,主要在美国还去了法国阿尔勒。现在写的这本书里都是我讲课的内容,还有我自己的作品和学生的作品。这是一本可看性很强的摄影集又是一本讲故事的书,其中有很多我的工作坊的镜头。
(本次访谈部分内容来自细江英公讲座现场的观众问答,这里将这些问题汇总在了一起,在此对那些在讲座现场的朋友表示感谢)
细江英公简介
细江英公是一名佛教祭师的儿子,1933出生在日本山行县,不久就被带去东京。纵观他的作品,似乎都有一种梦幻般的感觉,并且以其系列形成独特的风格,增加了画面的神秘色彩;他的和人体相关的画册《男人与女人》(1961年)及其续集《拥抱》(1971年)等,以梦幻的魅力赢得一代人的喝彩。
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