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似乎在冥冥之中,命运牵引着他的脚步,围绕他心中的圣地盘旋不止。于是岷江峡谷、松潘草地、甘青藏域、西康彝区、印度商港,都因庄学本的游历留下了珍贵的影迹,凸现了人类学、民族学的价值,有些甚至因其稀罕,成为影像民族志中的孤本。
唯其对西藏始终怀有未圆的大梦,因此一路上的摄影创作都尽心竭力,不断为入藏的机缘做着技艺上的准备与磨炼。也正因如此,在他上世纪三四十年代的作品当中,总是蕴含着一种蓬勃的朝气,似乎向上攀援无止,却始终没有达到极盛的创作顶点。
不妨设想:庄学本若一早便成功进藏,拍到了布达拉宫辉煌的金顶,恐怕便再不会有他在川康边地长年忘返的流连徘徊,再不会有他所遭逢的种种磨难与奇遇,也再不会有如此丰盈饱满、浸透着人文关怀与民族情感的影像成就——庄学本是一位未能圆满的朝圣者,却如逐日的夸父一般,为后人留下了艺术与生命的坐标。
摄影大师庄学本的照片是需要凝视的。他将一种文明与尊严的力量赋予了他所关照的边地人民,而这份人性的尊严,长久以来不但为主流社会所忽视,更为在中国土地上“武装探险”的西方闯入者所践踏,却藉由这数千张藏在档案袋里留存至今的老照片,令70年后的我们肃然起敬。
无论是眉目俊朗的康巴青年,还是纯真无邪的嘉绒少女,无论是神思深邃的班禅大师,还是西北黄沙退却、展露欢颜的蒙古、撒拉、土族一张张生动的脸庞,抑或大小凉山烟瘴迷雾中彝、摩梭人雄鹰般矫健的身影,他们都超越时空的疆界,透过照片的边际,骄傲地与我们目光交汇,情感相通。他们挺拔的生命也因这些图片的传世而青春不朽。
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