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(这是香港《摄影杂志》VIEW POINT栏目中的一篇评论文章,这篇文章是根据旅美摄影师沈玮自述“以西方的美学角度为基础所建立的个人风格”而展开批评的。)
艺术摄影与别不同之处在于相片的处理手法以及背后所带出的讯息,但观众却未必受落。根据沈玮《中国情节》这个名称,让我第一联想的会是现在中国人民生活当中的各样点滴,或者是能够代表现今中国实况的画面。而呈现在观众面前的,则是一些裸体人像,以及大量富有怀旧色彩的相片,而普罗大众或者至少我对现代中国的印象或非如此。
相片内容非现实
首先那些静物图片可能未能很好表现中国的实况,就如作品「新疆梨」,包装盒被刻意安放在床上,是否代表现代中国的送礼习惯与「床」相关连?以沈玮自己的解释,似乎又不是这样,他应该是因为觉得这个画面富有中国的色彩,所以拍下这个影像。他的相片中光线、色彩、人物,以至暧昧的感觉,都像是予我有70至 80年代的感觉,确是带有浓厚的怀旧感觉,那是否能够表达现在中国的事物?也许是沈玮离开中国时间久了,对于中国的认知有所差别。
Xinjiang Pears, Shanghai, 2010
很多人看到这辑相片,可能希望看到中国的情况,但当他们看到相片的裸体,可能觉得很奇怪,因为大众对中国的现况可能源于媒体报道的城管与小贩之间的衝突、地方土豪劣绅的权势、各项科研技术的进步等,而不一定是裸体,这与观众的体会有很大差别,可能让人怀疑裸体是否能够反映中国的情况。
虽然在《中国情节》的摄影介绍中,形容裸体给人自由自在联想,但是即使不裸体,我们也可以感到自由自在,就如在桑拿按摩中心休息,穿着即弃内裤,也能有那种放鬆的感觉,是否需要裸体呢?这种裸体的景象,应该只是一种刻意堆砌,而这一种推砌,充满满足西方观众的口味的元素,打比喻说,如果拍摄西方观众口味的香港,是否也要找些在湾仔穿上窄身旗袍的「苏丝黄」或身穿朴素花布衣:手提骆驼牌饭壶的工厂女工才是「香港情节」呢?
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