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鬼师坐妹人拉犁:《尧告村》揭苗寨面纱

0 2013-05-30 05:13:00 蜂鸟网   作者:徐彩虹   责编: [原创]
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    孔子曰“不语怪力乱神”,这是中原儒家的文化传统,四荒八极内的诸多少数民族并不吃这一套。因为文化风俗差异相去甚远,在许多汉人眼中,一些边疆少数民族充满了神秘色彩。在一些当代文学作品中,那些西南边疆的村寨被描述的波诡云谲,到处机关,遍地陷阱,巫、鬼、尸、蛊等物防不胜防。

    不过,关于苗寨的种种YY如今可以打住了。一组法度严谨,布局缜密的大型纪实摄影《尧告村》,用实打实的影像揭示了西南少数民族村寨的真实面目。这位流言终结者名为蒋建雄,也许你会联想到《鬼吹灯》《盗墓笔记》里那些传奇人物的模样,实际上,他是位饱受病痛困扰的寻常老者。在断续病休的这十来年间,他屡屡拖着病体,携着老妻,拉着药匣子和摄影器材,在尧告村的吊脚楼里一住旬月,和此间的苗、瑶乡亲们打成一片,拍下这组史诗画卷般的大型民俗纪实组照。

鬼师坐妹人拉犁:《尧告村》揭苗寨面纱

    尧告村位于广西融水壮族自治县,是黔桂交界处的一处普通村落,属于白苗居住区,其距离柳州市约260公里,离最近的融水县城也有140多公里。受地理位置影响,这个村落相对封闭,保持比较原始的状态。

捉鬼坐妹打同年:蒋建雄10年边寨拍尧告
2010年,尧告村村委会所在地--田边屯。

    在项目筹划之初,蒋建雄曾担心尧告村是否太过普通,不具备特殊性和典型性。不过很幸运,一次与中央财经大学艺术系主任刘树勇教授的晤面让蒋建雄受益匪浅。刘树勇教授建议说:“越是普通的村寨越是有代表性,太典型就没有普遍意义了,西部山区少数民族村寨,大部分都是这样一个状态,你拍它就很有说服力,做民俗摄影专题不能用抓典型的方法来搞。”这番话给蒋建雄吃了定心丸,2008年他正式开始这个拍摄项目。如今项目已经基本完结,估计不久的将来大家可以看到图文并茂的《尧告村》出版物。

    后文蜂鸟网对蒋建雄的访谈实录。(除特别署名外,文中黑白照片均为蒋建雄作品,彩色照片为其妻魏怀宁所摄。)

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