鬼师坐妹人拉犁:《尧告村》揭苗寨面纱

    蜂鸟网：生老病死是人生的基本主题，顺带也给我们介绍一下那边的丧葬习俗吧。
    蒋建雄：那边死了人，遗体停放在厨房面对房门，烧香，让族人、亲戚祭拜。家人先准备好一副竹担架，同时又派人找墓地，做棺材。棺材做好了又把它分拆先抬到山上，安放在墓穴里。时辰到了把遗体用被单一样的孝帐捆在竹担架上抬上山，顿时哭声一片，是很瘆人的。

,2009年9月1日下午，田边屯蒙老林出殡，遗体捆在用竹子做的担架上抬上山，棺材事先已分拆抬到山上安放在墓穴内。

    入殓的时候由同族的妇女负责整容，整理衣服，清点孝帐，盖在遗体的孝帐上一般有十几件，反正越多越好，但一定要是单数。整理完后，妇女退场，怕她们哭后眼泪滴进棺材不吉利。

2009年9月1日，妇女给入殓的蒙老林整理遗容，清点孝帐。

    男人留下来盖棺、填土，把竹担架砍成一段一段的随葬，随葬品还有稻穗、糯米饭、猪肉和一双鞋子，墓穴填平后就回去吃饭，第二天再来把坟头垒起来，最后是送水，就是给逝者送水饭，也就是给逝者超度亡灵。这个仪式一般在死亡后11日至一个月内的单日举行。

2009年9月1日，田边屯，为蒙老林随葬的稻谷、猪肉等

    送水仪式一般在厨房举行，由两位鬼师主持，一位用毛巾蒙住眼脸，由不蒙脸的鬼师把蒙脸鬼师引上路，而蒙脸鬼师作为逝者的化身和代言，指名道姓地表示要吃谁的东西，谁欠他多少钱，他欠谁多少钱等。送完水饭，整个后事处理就算做完了，清明节家人就会去扫墓，大多数坟墓没有墓碑。

2009年，田边屯，给蒙老林送水的族人、亲戚在厅堂等候，听到传唤后方可将祭品带进超度场所祭给逝者。

在蒙老林家，两位鬼师主持给蒙老林的送水、超度仪式，蒙脸的鬼师成为逝者的代言和化身。