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蜂鸟网:贵州摄影节立足本土,定位国际,但是这次评出来的作品更多的是国际上的,一等奖的作品就组图的力量感而言还是欠缺些,您怎么看待这个问题?
那日松:这个也是我的一种疑惑,因为我看了这些国际展览之后也挺疑惑的,我觉得这种水准的国际影像在国际上是非常普遍的,搁在原生态影展里边我也没有觉得有什么特别之处,而且我觉得甚至可以说是有点儿多余,这次并没有真正表现出中国变化当中的社会、城市化进程当中的原生态影像,它的真实呈现并没有特别强调。其实国际那些,包括白血病是很好的影像,不错,非常棒,但是跟这个主题并不是特别相符,我觉得可能这是一个过程,对原生态的概念包括摄影节怎么去做、怎么去发展,都需要很多人去重新地定义它。
蜂鸟网:您希望原生态概念是定位全球还是定位中国,或者是贵州?
那日松:我希望更多定位在国内,先解决中国的问题,中国原生态问题都没有弄清楚,又何必讨论国外呢?
蜂鸟网:您觉得您说的伪民俗或者所谓真正的民俗,是对民族文化的一种保护还是一种侵略?
那日松:当然是保护了,真正的伪民俗才是一种侵略呢。我觉得真实的民族摄影应该是对民族的一种热爱,真诚的态度和认知。
蜂鸟网:就是不抱有任何功利的心态。
那日松:不一定,功利,任何摄影都是带有功利性的,这个并不是主要的,关键是你要采取什么样的态度,你是不是热爱这个民族,了解这个民族,我说的伪民族都是采风式的,开着车在少数民族地区转一圈,路边停车拍两张就走了。
蜂鸟网:外边人到这儿一看是少数民族拍两张照片就走?
那日松:对,连姓什么叫什么都不知道,拍张照片也不给人寄一张纪念照,完全带有一种侵略性的,是占有,不能说叫占便宜,至少是不尊重的一种态度,这个在中国特别普遍,因为很多影像围着一个藏族的妇女、一个老头,一大帮摄影师围着他拍,拍完了之后就拍屁股走了,回去自己瞎起一个名,参加比赛,这种情况在中国特别多。
蜂鸟网:那贵州定位原生态国际摄影大展的优势在哪里?
那日松:当时我们来这儿开研讨会的时候,很早以前是我提出做民族影像这个概念,后来转化成了原生态,其实就是针对贵州,因为我觉得贵州是一个少数民族大省,具体不知道到底少数民族占的比例是多少,但是我印象当中贵州就是一个少数民族的省份,苗族、侗族、羌族给我的印象非常深。所以我觉得在这儿办摄影节,最好的方式就是用民族影像的方式来呈现。
蜂鸟网:办这个摄影节的初衷就是为了保护民族文化,保护原生态?
那日松:不一定,并没有说那么高大上的要求保护它,至少我们能够真实的,用我们真诚的一种心来表达我们的一种态度,我们不能改变社会跟历史,但我们能够发出我们的声音,这是每个摄影者最重要的一个责任。
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