【访谈】刘思麟：制造一场虚拟的生活秀

    问：您对摄影的理解是怎样的？

    刘思麟：曾经，摄影对我来说，既不是一门语言也不是一个媒介，它是世界。在本科的那几年，我是通过摄影的方式和这个世界接触的。比如，面对很悲伤的事情，如果小的时候我只会哭，长大了会找人倾诉，可是放在当时那几年，我是什么都不会做，只想用照片去纪录或者表达出来。所以，当时摄影和我的关系，是很不简单的。
    现在，随着经历的增长，我的世界也变大了，想说的事越来越多，摄影就变成一个媒介了。
但目前我还会选择用照片的方式来表达，是因为我想说的这件事，用这种媒介表达最准确，而且用照片表达对我来说更容易。总体而言，现在我对摄影的理解是多维度的。
 

刘思麟作品

    问：这个照片不是你拍的，你只是表演，那这张照片算你的作品吗？

    刘思麟：拍摄的动作确实不是我的，我自己来拍确实也可以，但有的时候我需要室外拍摄，一个人在外面自己对着相机手舞足蹈确实有点太怪了。
请谁来帮我拍摄并不重要。这里有很多是我家人帮我拍的，也有一些是会摄影的人帮我拍的。如果是专业一点的人帮我拍，我只能说效率会高一点，最重要的还是前期的准备工作。

    问：你有没有考虑版权的问题，这种创作手法算不算侵权？

    刘思麟：强行介入画面，暴力占有影像，霸占原照本身也是观念的一部分，它是现在自媒体时代信息暴力的一种体现。

刘思麟作品

    问：你觉得人为什么要这么做，是在秀自己吗？
    刘思麟：喜欢被人关注是很自然的，比如我妈妈，有人看，会点赞，会评论。这就是她的动因，以前没网的时候，谁会关注她啊。现在这种感觉对她而言是很享受的。她可以主动发声，也可以制造言论。她感觉自己成为了自己心中理想的那种人。
 

刘思麟作品

    问：您是怎么选择这些名人的？
    刘思麟：我选的人，都是人们对他（她）有集体认知的。我选的都是为大众所知的名人。当然，其中还是有个别是因为个人喜好的。

    问：您认为虚构和其他的方式有什么区别？纪实也有真实和虚假吗？您认为图片是否能具有绝对的真实性？虚假和真实又有什么关系？

    刘思麟：我创作的目的不是探讨真实与虚假的问题，但我的作品所呈现的结果会涉及这方面的现象。总体而言，这是一个开放式的创作。
    首先，可以说这是自媒体时代的一种现象。今天，我们对虚拟信息的适应是非常彻底的。我们看到任何东西都会觉得非常自然，都没有问题，也都接受了。同时，大众也可以传播与制造信息。自媒体改变了信息的传播方式，大众从被动的地位中被解放出来，不再只是大众文化中的受众，而是变成了文化的制造者与直接传播者。

刘思麟作品

    一方面，现在的人们热衷于“打造”自己。我们在网上，选择性地分享信息，这种行为实质上就是通过建立一个形象，使自己成为一个符号，以此来消费自己。
名人和事件也都是经由传播媒介创造出来的。比如梦露，一提到她，大家想象的模样大概也都是一样的。这就是符号化出来的东西。现在，被符号化的不只是公众人物。通过这组作品，我想呈现出一个符号产生的过程，就像一个行为一样。通过制造、传播、复制，使《思麟刘》也成为一个符号。

    问：你觉得你的作品受辛迪·舍曼的影响了吗？
    刘思麟：我觉得我的东西受到了她的影响，您可以理解我是她在今天这个环境的接力棒。根本问题是时代变了，矛盾的核心没有变，所以有些东西不可避免是有些像的。并且，我们使用的媒介也是一样，可能因为用照片来解读这方面的问题最准确吧。