影像中的历史不过是有关“真实”的一种幻觉

　　这的确是一种巨大的悲哀。也许我是夸大了这种悲哀，也许我是一个极端的历史虚无主义者，但是，回望不长的有关影像的传播历史，这种悲哀却也真是弥漫其间挥之不去。这个观点并不新鲜，却未能引起人们足够的重视。受众似乎从不怀疑纪实性的影像指向事实的“见证”形象。“影像制造者亲临现场始有有关事件的影像记录”这一原始的影像生成机制，一再强调和巩固着影像观看者们的这种执信。即使在数字技术已然泛滥成灾的今天，这一执信好像也从未被打破过。很少有人会静下心来考量影像到达媒介这一行程当中，是否可能有其他力量和利益诉求从中干预和做过什么手脚。即使新闻行业不断爆出的作伪案例，也没有让更多的受众警觉到这些信息是多么的不可靠。更要命的是，受众没有工夫去分辨这些带有学术色彩的差别和意义混乱。受众只是在迅速地消费着这些信息。这个连续不断的影像信息消费的巨大市场，荡平了我们对影像可靠性的质疑。或许你对某一受众说起这些事情来时，他会觉得你是吃饱了撑得没事干;或许一些学者会出来以一种老大的姿态说你是一历史虚无主义者;更兼有那些影像信息的操控者和权力拥有者以一种比你更为公正和高尚的面目出现在公众面前，这种质疑岂不是在无事生非吗?

　　这些可能都是存在的。没有谁敢说他就绝对地居于真理的位置上。但是，置身于影像的生产和传播环节之外，置身于利益欲求和权力操控者的身影之外，再来看看这些个影像的生产及其消费链条，你就会看出一些当你仅仅置身其中时所难以发现的秘密，并且生出一些警惕来。最起码，当你在人群里再看到那些盲目的执信和坚持时，当你看到那些道貌岸然的自我标榜和吹捧时，当你看到那些对历史中的所谓的影像证言毫不犹豫的信任和知解时，你会有那么一点儿无奈和嘲笑，你会有一种淡然处之的平静。因为你会明白，那些所谓的日积月累的知识当中并无多少值得你去执迷的真实货色。那些所谓坚实牢固和深沉博大的历史当中，充满了由我们的幻想和愿望建立起来的伪劣信息，更充满了权力操控者执意改变和任意制造的所谓“史实”。明白这些，你倒可以从某种真实的幻觉当中摆脱出来，多一点怀疑的眼光。更多的人明白了这一点，就有可能形成一个较为有效的限制性力量，以尽可能保障媒体信息传播的公正和准确。

　　当然，单纯作为一个影像的采集者，也许你并不能改变什么，但明白自己在这一整体格局当中所处的位置和身份，像动物一样活着却无所改变，就有可能在内心当中活得像个人的样子。如果本身像动物一样活着却觉得自己已是一个多么了得的人物，觉得自己一直是在用影像真实地记录着历史，那真是活成了动物!次而言之，明白这些，平静地做着手边应该做的事，仿佛居于世界的一侧，看看人跑，看看云行，知道人声喧哗之处都不过是浮世的气象，知道那些绚烂的历史终不过是烟云一握。我想，至少于身心的健康会有些个实际的好处。