斯坦普-乔纳斯：一个西方人眼中的“俯卧撑”

　　区志航在他的作品中使用“重复”,但那不是构图上的重复,也不是修辞上的重复,而是一种具有不断改变且明显的题材。这是关于事件本身的概念行为。当然他的行为本身也是一种存在，存在于公共场所而不是在艺术家的私人工作室里。他的行为固然令人有所体会，被意识到，而行为的意图并不是要吸引人们对区志航的注意，或是将艺术作品当成一种商业的东西吸引人们的关注，其目的在于吸引人们关注对象本身。那是一个重复且坚持的动作。因为每一次都是新的情况，常常变化，所以区志航作品的背景情况和位置从来都是不一样的。

《那一刻》2010年3月20日云南陆良 西南特大干旱(德格海子水库)
 

　　如果区志航的系列作品《那一刻》是以历史为其时间主线创作的，那么其创作的过程分为四个分线。首先是调查、准备和实地考察，其次是完成动作和拍摄，第三是在网络上面向大众媒体传播作品，最后则是广泛地对作品涵义展开诠释与发展。最后一个时间线是非常重要的，因为他的题材和变化以及现时情况会让他的作品和作品的未来持续不断地被赋有意义。这些时间线相互依赖，并取决于事件当前的情况和发展。尽管调查、准备、计划和实地考察占用了绝大部分的时间，但是拍照本身却是迅速完成的。

　　人们可以在区志航的录像记录中看到，他脱下外衣，裸着身子跑向确切的位置，趴下，摆上几秒俯卧撑的姿势，而不是上下做俯卧撑，然后跑回去，穿上他的衣服。这个过程让我们想起了游击战术。虽然为他动作的施行和拍摄对现场准备了很久，但区志航随后所做的可以说是“闪电动作(snap-action)”，就像拍快照一样，但迅速做出反应的，是人本身。区志航动作的时长取决于他能在公共场所裸体呆多久，但他的照片全都具有画像或是全家福照片从容平静的特点，似乎那个在城市或自然风景中裸着身体以水平的姿势背对着我们的人总在那里。

　　《那一刻》2010年10月16日晚9：40河北大学新区“我爸是李刚”事件

　　虽然区志航的动作只用几秒钟，但那个快速的动作和孙建完成的照片将永远与我们同在。这也是他作品的焦点所在，它将构成中国历史上具有变革意义的短暂时刻的历史。事实上，区志航的创作围绕的是历史的记忆，不是被书写的历史，而是记忆本身，也是我们共同的记忆。也可以说他的创作涉及记忆的政治意味，即事件被铭记、被记录或是被遗忘的方式。区志航强调着艺术影响集体记忆，影响我们如何记住或忘记所发生的事情。在他的作品中，没有阐释的言语，而是把作品开放给人们自己去记忆，开放给事件去展开、发展，让作品获得新的信息和解读。