吴家林：纪实摄影不能流于平庸的记录

　　蜂鸟网：你对本届侯登科奖作品的不认可是你认为他们的作品不符合影像的标准，你能否阐述下你所认为的影像标准是什么吗?

　　吴家林：纪实摄影除了它的内容而外，还有拍摄者对影像的态度，他拍摄的方法也不是一般化的。最高明的纪实摄影融入了作者的影像艺术个性，是很自我的，不是那种共性的东西，共性的东西是属于新闻摄影的。我们看到西方最好的纪实摄影作品都是有个人风格的，是让大家为之一振、赞口不绝的那种东西。其实影像不分东方西方，好的影像应该是人类共同的财富，应该虚心去学习的。现在有一种观念就是排斥西方，其实影像这东西就是西方传来的，我认为好的就是好的。今天好多人把评论提高到什么新殖民主义来了，我听着这些真害怕。我经历过文革，我觉得这一套东西再出来是要命的。应该不管是哪个民族，只要是好的东西就应该吸收，我们好的东西也应该被西方所吸收，像毕加索的创作就吸收了好多中国绘画的精髓，这个被他运用的很好。我觉得人类共同的东西应该互相学习与借鉴。

吴家林摄影作品

　　蜂鸟网：刚才如你所说，影像是形式和内容的完美结合，那么纪实摄影中的人文关乎精神你认为还重要吗?

　　吴家林：重要，我觉得非常重要，现在有一种声音说纪实摄影过时了，我觉得这种说法是很荒谬的。只要地球上还有人类社会，纪实摄影就不会完蛋。只不过在未来它的形式会发展出更多风格，会有更加精彩的拍摄内容。如果现在说纪实摄影完蛋了，那他就是井底之蛙、鼠目寸光之人。

　　蜂鸟网：从纪实摄影的形式上讲，玛格南风格代表着过去纪实摄影的传统样式，纪实摄影发展到今天也需要往前走，你对纪实摄影形式语言上的更新该怎么看呢?

　　吴家林：这是对的，摄影要发展，要突破前人一些固有的东西，这是必须的。但是我是觉得像玛格南这一拨摄影师为我们做出一种典范，它的典范在什么地方呢?就是他们的风格不是雷同的，布列松和马克吕布的作品雷同吗?他们伟大就伟大在这里他们不跟风和模仿别人，他们是对影像融入了自己的理解，形成自己独特的艺术风格，所以不能简单说玛格南风格过时了。网上还有人说什么“玛格南模式”，我觉得是玛格南的东西太高了，我们学了几十年都学不到。好多人是因为学不到，跟不上那个脚步就开始骂街，我觉得这种态度太让我觉得悲哀了。中国其实没有真正出现过玛格南的东西，玛格南的东西个性十足，他每一个人都不一样。到今天玛格南也还有新纪实摄影的出现，我觉得这非常好，这是一个发展，是丰富多彩的，如果玛格南不是那种独立、自由、风格多变的，那它也早就完蛋了。我觉得玛格南这一批纪实摄影代表的是人类影像永恒的东西，非常值得国人好好的学习。

吴家林摄影作品

　　蜂鸟网：如果今天中国出现完全跳出玛格南影像这个圈子的影像，我们要如何去接受它呢?就像马丁·帕尔最初出现在玛格南的时候也是不被理解，当年布列松也说过他是一个“外星人”，我们面对今天出现这种所谓“另类”的影像要如何接受呢?

　　吴家林：我可以接受，但是这一次的《新国人》和《大学城》不是属于这种艺术上有创意的摄影。他们对摄影的认识还是比较肤浅，停留在对影像一般性的记录上。他们的这种方法是拍新闻照片的方法，他们让我感觉不严肃，拍得非常一般化。

　　蜂鸟网：有很多人评论说李政德的《新国人》有一些马丁·帕尔的味道，你有这种感觉吗?

　　吴家林：我觉得不是那么回事。