顾铮：“现世主义”是侯登科奖的精神内涵

　　蜂鸟网：还是应该坚持的。

　　顾铮：应该坚持，但是在摄影观念上、在摄影语言上，每个人可以努力找到属于自己的独特的地方。

　　蜂鸟网：在80、90年代的纪实摄影师里边“人文关怀”经常是作品中的主旨，但是在今天“人文关怀”这个命题还成立吗?

　　顾铮：我觉得并不是说一定要在嘴巴上高喊“人文关怀”就人文关怀了。把自己作为一个人的内心，以非常丰富、复杂的表现将它外在化，形成视觉化的东西，就有产生与人文关注相通的东西。我的内心通过外部世界的种种影像呈现出来的，无论是安祥的、不安的、焦虑的、紧张的种种，都是从每个人内心深处出来的。如果都是非常不同的自我面对现实时通过摄影能够表现出来某种东西，这个其实就属于“人文关怀”。

评选结束后顾铮在活动海报上签名

　　每个人所处的现实环境都是不一样的，如果你能够找到符合你自己的一种摄影语言并且将自己的感受表达出来，表达单独个体的人在世界上的一个存在，表达他的某种不安，他们都能够像我们说到的这些摄影家那样有各式各样的表达，人文关怀不就很丰富了?我们要拒绝的就是表面意义上的“人文关怀”。

　　我们也没有必要太简单地去判断说，一个关注外部现实的、苦难的、战争的摄影师就是人文摄影家;你拍花花草草就截然否定你不是人文关怀。未必，人类的所有事情如果我们都可以用更复杂的、更开放的思路去想、去讨论、去呈现的话，人文就一定会越来越丰富复杂。

　　蜂鸟网：作为连续四届都参加了侯登科纪实摄影奖的评委，你能否简要讲一下这四届中投稿者的作品有哪些变与不变?

　　顾铮：从2007年到今年，我持续做了了四届侯登科纪实摄影奖的评委，从我有限的经验看，我觉得各方面的来稿还是能够体现侯登科摄影的“现世主义”精神的。我觉得这是一个基本不变的景象。这些参赛者中，从代际看应该有至少三代了，但至少这三个代际的参赛作品都能体现出较强烈的“现世主义”。

　　但是变也是绝对的，变的是什么呢?一个是他们的镜头所面对的中国的现世生活一直在发生变化，这是主题内容的一个变;还有一个变是大家对摄影本身的思考，这种思考的深度和广度也在变，这种变化伴随而来的是对摄影语言本身的探索也在变。无论从题材还是从语言这两个方面所呈现出来的积极的探索的一种精神，其实始终充满了一种变化，一种探索的欲望，这是一个变，而且是丰富多变。